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老子 道徳経  第十一章「無用(むよう)」

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〜「空っぽ」であるからこそ、役に立つ〜

 

1. 原文(漢文)

三十輻共一轂。 當其無,有車之用。

埏埴以為器。 當其無,有器之用。

鑿戶牖以為室。 當其無,有室之用。

故有之以為利,無之以為用。

2. 書き下し文

三十輻(さんじっぷく)、一穀(いっこく)を共(とも)にす。 其(そ)の無(む)に当(あた)りて、車(くるま)の用(よう)有(あ)り。

埴(しょく)を埏(こ)ねて以(もっ)て器(うつわ)を為(つく)る。 其の無に当たりて、器の用有り。

戸牖(こよう)を鑿(うが)ちて以て室(しつ)を為る。 其の無に当たりて、室の用有り。

故(ゆえ)に有(ゆう)の以て利(り)を為すは、無の以て用を為せばなり。

3. 現代語訳

三十本のスポーク(輻)が、一つのハブ(轂:車輪の中心の留め具)に集まって車輪ができています。 しかし、車輪が回転して役に立つのは、その中心に車軸を通すための「空洞(無)」があるからです。

粘土をこねて、器を作ります。 しかし、器として水や物を入れられるのは、その中が「空っぽ(無)」になっているからです。

壁に穴をあけてドアや窓を作り、部屋を作ります。 しかし、部屋として人が住むことができるのは、その中が「何もない空間(無)」だからです。

つまり、「有るもの(車輪・粘土・壁)」は利益や形を提供してくれますが、 それが実際に役立つ働きをするのは、「無いもの(空洞・空間)」のおかげなのです。

4. ポイント解説

第十一章は、私たちが成長しようとする時に陥りがちな「詰め込みすぎ」の罠に気づかせ、「余白」の持つ偉大な力を教えてくれています。

誰にとっても共通する、人生を機能させる3つの視点は以下の通りです。

① 「スケジュール」より「空白」を大切にする

「車輪の中心が詰まっていたら回らない」という比喩は強烈です。 私たちも、スケジュールが予定(有)でパンパンだと、新しいチャンスや急な幸運が入ってくる隙間がなく、人生が回転しなくなります。

「益々よくなる」ために必要なのは、予定を埋めることではありません。 意識的に「何もしない時間(空白)」を作ることです。 その空白こそが、あなたの人生という車輪をスムーズに回すための「軸穴」となります。忙しい時ほど、勇気を持って「無」の時間を作ってください。

② 「知識」より「受け入れる心」

器の役目は、中が空っぽであって初めて果たされます。 勉強熱心な人ほど、頭の中を知識やノウハウ(有)で満たそうとします。しかし、自分の考えで頭がいっぱいだと、他人のアドバイスや新しい視点が入る余地がありません。

「私はまだ何も知らない」というスタンスを持つこと。 自分の内側を空っぽにしておく(謙虚でいる)ことで、無限の知識や知恵を受け取る器量が生まれます。器の大きさとは、実は「空洞の大きさ」のことなのです。

③ 「無駄」に見えるものこそが、役に立っている

壁や屋根(有)は家を構成しますが、私たちが実際に暮らしているのは「何もない空間(無)」の中です。 人生において「一見無駄に見えること」——睡眠、散歩、ぼんやりする時間、遊び——は、この「空間」にあたります。

成果(有)ばかりを追い求めて、休息(無)を削ると、人は壊れます。 「休むことは、サボることではなく、機能するために不可欠なパーツである」。 この視点を持つことで、罪悪感なく休み、その結果としてパフォーマンスが劇的に向上し、日々に益々よくなっていくことができるのです。