〜「見えないもの」こそが、現実を動かしている〜
1. 原文（漢文）
視之不見，名曰夷； 聽之不聞，名曰希； 摶之不得，名曰微。
此三者不可致詰，故混而為一。
其上不皦，其下不昧。 繩繩不可名，復歸於無物。 是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。
迎之不見其首，隨之不見其後。
執古之道，以御今之有。 能知古始，是謂道紀。
2. 書き下し文
之（これ）を視（み）れども見えず、名づけて夷（い）と曰（い）う。 之を聴（き）けども聞（き）こえず、名づけて希（き）と曰う。 之を摶（と）れども得（え）ず、名づけて微（び）と曰う。
此（こ）の三者（さんしゃ）は致詰（ちきつ）すべからず、故（ゆえ）に混（こん）じて一（いつ）と為（な）る。
其（そ）の上（かみ）は皦（あきら）かならず、其の下（しも）は昧（くら）からず。 縄縄（じょうじょう）として名づくべからず、無物（むぶつ）に復帰（ふっき）す。 是（これ）を無状（むじょう）の状（じょう）、無物（むぶつ）の象（しょう）と謂（い）い、是を惚恍（こつこう）と謂う。
之を迎（むか）うれども其の首（こうべ）を見ず、之に随（したが）えども其の後（しりえ）を見ず。
古（いにしえ）の道（みち）を執（と）りて、以（もっ）て今（いま）の有（ゆう）を御（ギョ）す。 能（よ）く古始（こし）を知る、是を道紀（どうき）と謂う。
3. 現代語訳
見ようとしても見えないもの、これを「夷（い＝色がない）」と言います。 聞こうとしても聞こえないもの、これを「希（き＝音がない）」と言います。 掴もうとしても掴めないもの、これを「微（び＝形がない）」と言います。
これら三つの性質は、言葉で突き詰めて説明することができません。なぜなら、これらは混ざり合って「一つのもの（道）」だからです。
それは上の方を見ても明るくなく、下の方を見ても暗くありません（光や影の概念を超えています）。 途切れることなく続いていますが、名づけようがなく、結局は「無」へと戻っていきます。 これは「形のない形」、「実体のない象（すがた）」と言い、ぼんやりとして捉えどころがありません。
正面から迎えようとしてもその先頭は見えず、後ろからついていこうとしてもその後ろ姿は見えません（始まりも終わりもありません）。
しかし、この太古から変わらない「道（法則）」をしっかりと手にして、今の現実世界を統御（コントロール）することはできます。 万物の始まり（根源）を知ること。それが「道の法則（道紀）」を知るということなのです。
4. ポイント解説
第十四章は、目に見える現実（現象）に惑わされず、その奥にある本質（法則）を使って人生をコントロールするための**「深層心理と法則の活用」**の教えです。
誰にとっても共通する、見えない力を味方につける3つの鍵は以下の通りです。
① 「五感」以上のものを信じる（夷・希・微）
私たちは「見えなければ信じない」という唯物的な価値観に縛られがちです。 しかし、Wi-Fiの電波が見えなくてもスマホが繋がるように、人の心、場の空気、時代の流れ、そして運気といった「見えない力（夷・希・微）」が私たちの人生を大きく左右しています。
「益々よくなる」ためには、見えないものを無視しないことです。 「なんとなく嫌な予感がする」「言葉には出ないけど信頼できる気がする」。 この、目にも見えず耳にも聞こえない感覚こそが、実は最も正確なナビゲーションシステムです。論理よりも直感を大切にする勇気を持ちましょう。
② 「形のない形」を読む（無状の状）
ビジネスでも人間関係でも、成功する人は「行間」を読みます。 契約書の文言（形あるもの）だけでなく、相手の意図や熱量（形なきもの）を読み取る。 流行の服（形あるもの）だけでなく、時代の気分（形なきもの）を感じ取る。
「ぼんやりとしたもの（惚恍）」の中にこそ、チャンスの種があります。 はっきりと形になってからでは遅いのです。まだ形にならない「予兆」を感じ取り、それに備える。この感性が、あなたを常に一歩先へと導きます。
③ 古（いにしえ）の知恵で、今を御する
最後の「執古之道，以御今之有」は、老子の中でも屈指の名言であり、最高の実践論です。 「大昔の変哲もない法則を使って、今の複雑な問題を処理せよ」と言っています。
テクノロジーや流行は毎日変わりますが、「人間の本質」や「宇宙の法則」は数千年前から変わりません。・無理をすれば壊れる。 ・与えれば返ってくる。 ・満ちれば欠ける。
現代の複雑な悩み（SNS疲れ、キャリアの不安、人間関係）も、この「古の道（不変の法則）」に照らし合わせれば、驚くほどシンプルに解決策が見えてきます。 迷った時こそ、最新のノウハウではなく、古典や歴史という「変わらないもの差し」を持ってください。それが最強の羅針盤となります。
