〜「満タン」になる前に止める勇気が、あなたを守る〜
1. 原文（漢文）
持而盈之，不如其已。 揣而銳之，不可長保。
金玉滿堂，莫之能守。 富貴而驕，自遺其咎。
功遂身退，天之道。
2. 書き下し文
持（じ）して之（これ）を盈（み）たすは、其（そ）の已（や）むに如（し）かず。 揣（きた）えて之（これ）を鋭（するど）くするは、長（なが）く保（たも）つ可（べ）からず。
金玉（きんギョク）堂（どう）に満（み）つるも、之（これ）を能（よ）く守（まも）る莫（な）し。 富貴（ふき）にして驕（おご）るは、自（みずか）ら其（そ）の咎（とが）を遺（のこ）す。
功（こう）遂（と）げて身（み）退（しりぞ）くは、天（てん）の道（みち）なり。
3. 現代語訳
器を持ち続けて満タンになるまで注ぎ込むよりは、溢れる前の適当なところで止めておくほうが良いでしょう。 刃物を鍛え上げて鋭く研ぎ澄ましすぎると、かえって欠けやすくなり、その鋭さを長く保つことはできません。
金や宝石が家中に満ち溢れていても、それを盗まれないように守り通すことは誰にもできません。 地位や財産を得て、そのうえ傲慢に振る舞うならば、自分で自分の身に災いを招くようなものです。
なすべきことを成し遂げ、功績を上げたら、その地位に執着せずにさっさと身を引く。 これが天の法則（自然の理）というものです。
4. ポイント解説
第九章は、私たちが成功を破壊せず、人生を安全に運転し続けるための「ブレーキとハンドリングの技術」を教えてくれています。
誰にとっても共通する、人生を長く楽しむための3つの知恵は以下の通りです。
① 「腹八分目」が最強の持続力
「持して之を盈たすは…」。 コップなみなみに注がれた水は、少し揺れただけでこぼれます。人生も同じで、スケジュールも、貯金への執着も、人間関係の距離感も、「パンパン」の状態は非常に脆（もろ）いのです。 「益々よくなる」とは、限界まで詰め込むことではありません。 「まだ入るけれど、この辺でやめておこう」。 常に余白（余裕）を残しておくことで、不測の事態にも対応でき、こぼれる（失敗する）ことなく歩み続けることができます。
② 鋭すぎる才能は、あえて隠す
「揣えて之を鋭くするは…」。 カミソリのように切れすぎる刃は、すぐに刃こぼれします。人間も、頭が良すぎたり、批判が鋭すぎたり、完璧主義すぎたりすると、周囲と衝突し、自分自身の神経もすり減らしてしまいます。
本当に賢い人は、自分の鋭さを適度に丸くしています（和光同塵）。 「正論を言いたくなっても、少し控える」「100点を目指さず、80点で良しとする」。 その「鈍感力」や「適当さ」こそが、あなたの才能やメンタルを長く守る鞘（さや）となります。
③ 「勝ち逃げ」の美学（功遂身退）
この章の結論であり、老子哲学の真髄です。「功遂げて身退く」。 多くの人は、成功すると「この地位を失いたくない」「もっと称賛されたい」と居座り、やがて老害となったり、足を引っ張られて失脚します。
「益々よくなる」ための秘訣は、一つの成功にしがみつかないことです。 プロジェクトが成功したら、手柄を誇らず、さっと次のステージへ移る。 利益が出たら、欲張らずに確定させる（利食い）。 執着せずに手放すことで、あなたは常に身軽になり、新しい「功」を成し遂げるための空白が生まれます。 **「去り際が美しい人」**こそが、天に愛され、次の幸運を呼び込むのです。
